74omdömen0frågor och svar
Omdömen
Medlemsbetyg
- 29
- 32
- 11
- 2
- 0
Resenärstyp
Tid på året
Språk
Mer
Valda filter
- Filtrera
- Svenska
De här omdömena har maskinöversatts från engelska. Vill du visa maskinöversättningar?
Unik basilika som byggdes om efter jordbävningen 1755. Notera är hur Jungfru Maria markeras fram och mitt, med församlingen startade (1147) till minne av de kristna soldater som försvarade tron. Det finns också en sidoändring av Lady of Fatima med Jacinta och Francisco.Läs mer
Datum för upplevelsen: februari 2020
Användbart
Helt enkelt en vacker kyrka byggd 1147, kolla in alla detaljer på deras väggar. Jag blev chockad över hur det var så väl bevarat och så trevligt samtidigt. Det är fantastiskt hur folk brukade arbeta för många år sedan. Så snart jag gick in kände jag mig så lugn och jag älskade det.…Läs mer
Datum för upplevelsen: november 2019
Användbart
Beläget i hjärtat av Chiado är detta den första av de tre kyrkorna som du klättrar Rua Garrett. Den har ett vackert tak och huvudaltar. Väl värt ett besök.Läs mer
Datum för upplevelsen: maj 2019
Användbart
Basilikan Our Lady of the Martyrs är en katolsk kyrka med barock och neoklassisk stil arkitektur. Den har en mycket vacker inredning och målade tak. Det heter till minne av alla soldater som döde försvarar den kristna tron.Läs mer
Datum för upplevelsen: mars 2019
Användbart
Här började jag min pilgrimsfärd till Santiago de Compostela på den mindre reste portugisiska vägen. Det här är från boken jag skrev om min andliga resa som heter "Portugisisk Camino - I Söka av den Oändliga Momenten". Jag var på basilikan Our Lady of the Martyrs i den trendiga Baixa-Chiado del av Lissabon, försöker få min första frimärke, eller "carimbo" för min pilgrim legitimationsbok. Det skulle vara andra gången på två år att jag skulle börja med en personlig strävan att erövra Camino de Santiago-pilgrimsfärden, som slutar i nordvästra Spanien vid apostelens Sankt Jakobs grav. Jag skulle resa i februari och mars när Camino har en tiondel så många pilgrimer som det gör under de travla sommarmånaderna. Jag tog min första pilgrimsfärd ett år innan längs Route Francs, som gick rätt väster över hela norra spaniens bredd. Jag hade börjat i Baskien på toppen av Pyrenéerna, och det tog mig åttaogta åtta dagar för att slutföra de skrämmande femhundra milen som guideboken säger att slutföra inom trettiotre dagar. Jag ringde min första bok Slow Camino. Jag hade kommit till Lissabon ett år senare med ett bestämt Zen-tillvägagångssätt för att hantera kristendomens viktigaste pilgrimsfärd. Den här gången skulle jag resa på norr till Santiago de Compostela längs den mindre reste portugisiska vägen. Jag hade lärt mig att Chi promenad, att finna att sakta ner takten och gå med rätt balanserad inriktning skulle låta mig gå flera timmar varje dag. Jag försökte inte aggressivt trycka mig med mina extremiteter; i stället försökte jag dra min kropp längs kärnan. Enligt Chi-walking förespråkare är det inte dålig muskelstyrka men dålig muskeljustering som gör dig trött. Upprepningen av att ta ett steg efter det andra var min ingång för tyst meditation, på samma sätt som Yogic andning och upprepningen av att chanting en mantra kommer att inducera ett tillstånd av meditation. På min första Camino hade jag lärt mig att uppleva vad jag kallade "oändligt ögonblick", där jag inte längre spenderade tid på att beklaga fortidens ånger eller drömmer om framtida löfte. Jag hade läst Eckhart Tolle's Power of Now och upptäckt att jag hade skiftat min medvetenhet om att vara mer uppmärksam i nuet. På den andra Camino hade jag en bättre fysisk form, jag hade studerat portugisiska spårband, jag hade satt en lättare ryggsäck och jag hade blivit mer skicklig att hitta de bästa ställena att bo och de bästa regionala matrestaurangerna att äta på. Baslica dos M rtires färdades 1784, nio nio år efter jordbävningen. Den vackraste saken om barockkyrkan, bland de många vackra saker som den har, är det magnifika fresco taket som målats av Pedro Alexandro de Carvalho. Scenerna skildrar segern av Afonso Henriques över morarna i 1147, och kyrkan var tillägnad korsfararna som dog "som martyrer" för sin religion. Kort därefter blev Afonso crowned den första kungen i Portugal. Jag gick över till basilikans bakre hörn, där jag tändte ett av de votive ljusen och reflekterade över hur Camino fungerar som en jätte återställningsknapp i ett liv. Efter trettio års äktenskap hade jag skilt och sålt min alpaca farm - en personlig tsunami som sköljde bort en älskad partner, en bästa vän, hennes familj och vår drömgård i Maine bara sju månader innan jag gjorde min första Camino. Jag reflekterade över ironi att denna tsunami också hade befriat mig att göra min första pilgrimsfärd: Jag var inte längre bunden till en gård där jag var tvungen att ta hand om trettio alpacas och en bondgård. Om min första Camino i stor utsträckning handlade om att sortera genom rubble som lämnades av skælvet som rockade mitt liv, började denna andra portugisiska Camino börja byggas om, precis som folk i Lissabon byggde upp denna basica efter den stora jordbävningen. Liksom Portugal, hade jag inte helt återhämtat sig från min personliga apokalyps. Jag tittade på flimmer av ljuset, och jag hoppades på mindfulness och balans i mitt liv. Jag hoppades på läkning på min Camino när jag tändte ett andra fettstearinljus. Jag kände alltid mer katolska när jag besökte en av dessa statliga basilikor eller magnifika katedraler i Spanien och i Portugal. Medan jag blev uppvuxen irländsk-katolik, närvaro på Portsmouth Abbey, en pensionskola i Rhode Island som drivs av benediktinska munkar, förlorade jag min tro när jag var på college i Yale. Som en "katolsk katolik" kände jag resonansen av ikonerna och ritualerna samt berättelserna varje gång jag gick in i en katolsk kyrka.…Läs mer
Datum för upplevelsen: november 2018
Användbart